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  • 浅论文殊智慧对构建和谐社会的现实意义

    浅论文殊智慧对构建和谐社会的现实意义  山西省陵川县佛教协会会长 冯玉庆  摘要:本文主要从文殊的“义谛”、“不二”着手浅谈了文殊智慧对构建和谐社会的现实意义,让人们在行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,即是要人把握事物的真相,还事物的本来面貌;籍妙圆“不二法门”以求待人纯、真、善、美,从而共建社会和谐。  关键词: 文殊 义谛 不二 和谐 社会  一、引言  文殊师利,梵文...

    冯玉庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111259210.html
  • 佛教与生态关怀

    摘要: 保护和改善生态环境已成为全球的共识,生态环境与人类的生存状况密切相关,佛教以其独特的生态关怀,给我们一种深刻的启迪。它的自然观、生命观及其影响下的日常生活中的环保行为,无疑是值得借鉴的。 关键词:  生态环境;佛教;自然观;生命观;生活方式佛教是世界三大宗教之一。佛教蕴含着深刻的生态意识,对今天的自然环境保护无疑具有积极意义。本文从佛教理论及生活实践两方面浅谈它对生态的关怀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272760124.html
  • 弘扬传统文化 祈愿世界和平

    以为意义十分重大。今天,我将从佛教和中国本土文化的历史关系、佛教对消解仇恨构建平和世界的积极贡献以及佛教在沟通不同区域民众时能发挥的特殊粘合作用等三个方面,浅谈我对佛教文化的认知,与大家共勉。  佛教...

    刘长乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003562005.html
  • 太虚大师“人间佛教”思想的形成

    太虚大师“人间佛教”思想的形成  满霖/文   人间佛教的倡导者太虚大师,是近代佛学思想家、佛教教育的改革者,是中国近代佛教史上承前启后的关键人物。那么它形成的历史背景、教内状况、所受教育、人间佛教思想的形成及形成的意义何在,就以上认识浅谈几句。  在佛教2547年的历史舞台上,早在印度原始佛教就是一种新思潮的形式出现,之后产生各派佛教,又经无著、世亲等在教理上的完善,已为日后大乘佛教奠定了基础...

    满霖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005262025.html
  • 略记广化律师的持戒行谊与弘戒精神(上)

    才是真佛子。以下试举戒律中,只要是佛弟子都应持守的“不非时食”戒(从在家五戒、八关斋戒、菩萨戒,或出家的十戒、式叉尼戒、具足戒、菩萨戒,直至成佛,都包括这条“不非时食”戒。详细解说请参《戒学浅谈》页...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113765658.html
  • 人生佛教 人间佛教 人间净土

    人生佛教 人间佛教 人间净土  ——浅谈太虚大师人生佛教之次第  王丽心  在我国的现代佛教史上,太虚大师与他所倡导和践行的人生佛教及以此导向的佛教发展道路,无疑最具有与时俱进的意义。是值太虚大师圆寂60周年,缅怀大师,弘扬佛教的精神,充分发挥佛教在构建和谐社会中的积极作用。专此一文,祈请方家指正。  一、人生佛教与人间佛教  太虚大师的佛学思想,是其纵观中国佛教两千年的发展与存在的问题,...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021267483.html
  • “佛教修学体系建设与反思”总结发言

    中国大陆的弘扬及意义。   二是依传统宗派进行划分。明哲长老的《浅谈华严宗的修行体系》,指出《华严经》无论是教理教义还是修行体系,都是最圆满的,反驳了有关华严宗“有教无观”的...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01100070561.html
  • 汉传佛教修学体系面面观

    判教观》,济群法师  (2)《汉传佛教修学次第的构建》,道坚法师  (3)略论禅宗修学体系的建设——以曹洞宗禅修理论为例,妙安法师  (4)浅谈华严宗的修行体系,明哲法师  (5)藏传佛教显宗修学的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142670617.html
  • 加强交流 增进友谊——在第二届世界佛教论坛上的发言

    诠释六和敬─试论当代佛教组织间的理想互动关系 · 佛指舍利莅台与文化融和之意义 · 试论“国际佛光会之禅净密三修法会”对宗派融合之意涵 · 浅谈星云大师宗派融和的思想与实践 进入第二...

    赛赤•确吉洛哲嘉措(青海)

    |加强交流|增进友谊——在第二届世界佛教论坛上的发言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522273859.html
  • 衍慈法师:佛教慈善与公益事业

    衍慈法师:佛教慈善与公益事业  佛教“慈悲”为怀,所谓“慈悲”,《大智度论》卷二十七中说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。” “慈”是无缘大慈,给世界所有的众生温暖、幸福与快乐;“悲”是同体大悲,拔除一切众生的烦恼与痛苦。慈悲不只是对有缘人,对冤与亲都平等,无分别心,把他们的痛苦看作自己的,如是推广到一切有情动物,都能生起怜悯与爱护。我想借此胜缘,浅谈佛教慈善与公益事业,向各位大德请教。 ...

    衍慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424374729.html